“我終生尋求的就是要讓全社會有良好的與天然相協調的人居環境，讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上”，是先生廣為人知的心聲。先生的書房里，赫然掛著一幅書法，“為天地破心，為生民立命，為往圣繼絕學”是天下讀書人的最高使命。許是在這樣的使命派遣下，已是92歲高齡的先生“日出而作，日落而息”，逐日工作不少于6小時。他的很多重點工作包含一些重點文章的寫作都是退休之后實現的。

起源：國民日報 2013-12-12 劉瓊

耄期倦于勤 胸中住大觀

　　從1989年以《廣義修筑學》出版為標記，“狹義修建學”實踐完美跟成熟，到2001年出版《人居環境科學導論》，提出“人居環境科學”理論，理論建設和國情研究不離先生左右，這也是他主持的清華人居環境科學研究核心的學術作風——不脫離國情研討，以問題為導向，要有理論，也要有實際。他主意，中國的學者要仰頭看天，看古今，看中外，要融合貫通。

　　&ldquo,清華總裁研修;十八屆三中全會的精力，波及人居環境科學的要害多少點，如城鄉一體化、生態文化，我當真看了，我正在思考這些問題。”

吳良鏞

　　窗戶外的天涯線清澈可辨，1946年也是在“極具北方象征的秋冬之際”，先生隨梁思成先生進京，組創清華大學建造學系，不遠處的水木清華從此成為安身立命之所。

　　清華大學建筑學院的骨干課程《人居環境科學概論》，每歲第一課和最后一課，由兩院院士吳良鏞親身主講。這一習慣始自1995年，至今不變。

　　“我每年講得盡可能不一樣，應當是我這一年中對學科的新領會。”先生說。

　　“做老師，給學生必定要教方式論。學術不是逝世的，與學術相干的如政治、社會、文明、人民的生涯一直地變更，這些貨色怎么搭配誠然須要教訓，最主要是有辦法論。建筑學不僅是屋子，它是一門面向社會的復雜的綜合學科。既然是復雜性的，就是相互關系的，要找到這些關聯的內在邏輯，需要有哲學基本和理論基礎。12月底，我準備要講的‘復雜科學有限求解’，是人居環境科學的哲學思維。”

　　先生的思考不至盡。

　　又至一年紀末，在先生顛三倒四的書桌上，《人文環境科學導論》一書夾滿了各種色彩的便箋。黃色便箋上，是先生的鋼筆小楷：“至大無外，至小無內”。摞在一旁的A4紙講義的第一張，只寫了一句話：“龐雜迷信有限求解”。

　　（編者注：本文摘自《撥云尋意舊道 倚樹聽韻流泉——“足音”特輯•歲末重訪文化大家》）

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