蔡樂蘇：破身學術 心系學生

研通社記者 郭 瑋

圖為蔡樂蘇在“良師益友”頒獎典禮停止后與院系同窗合影。

　　蔡樂蘇，清華大學馬克思主義學院傳授，博士生導師。中學畢業后從軍參軍，落后入北京大學學習歷史，品學兼優，畢業后留校執教。1987年12月畢業于清華大學，獲法學碩士學位。1987年開端在清華大學任教，曾辭職于清華大學歷史系，當初馬克思主義學院主持近代史方向的研討跟教養工作，并任北京市哲學社會迷信十五計劃歷史組成員和北京社會主義學院兼職教學。

　　縱觀蔡老師60年的人生途徑，研究和教學始終是主題詞。做研究,清華培訓班，蔡老師立命于此，把研究作為自己性命的基礎，勇爭一流，學有專攻，厚積薄發，不惑之年風華初綻取得了1996年的清華大學“學術新秀”名稱；搞教學，蔡老師心系學生，把傳承學術薪火作為本人人生的義務，因材施教，授人以漁，桃李天下，耳順之年載譽而歸被評為清華大學第十三屆“良師益友”。

研究是安身之本，學術是國度之基

　　蔡樂蘇老師已年逾60，但當和我們談研究、論學術時卻面透紅光，眼睛里泄漏出對學術研究恥辱的熱忱。談起自己的治學過程，蔡老師自嘲 “生性笨拙”，只合適老老實實、安安心心腸做一點研究工作。他主攻嚴復思惟研究領域，在與我們的言談之中，蔡老師吐露出的對自己研究領域的那份酷愛、豪情、專一和沉醉，令人動容。一位蔡老領導的博生生，考據出了嚴復的《政治要義》一書是譯著，顛覆了學術界對這本書是嚴復獨一一本著述的定位，談起此事時，蔡老那“沾沾自喜”、“得意忘形”的活躍樣子如同稚童，足見他對自己專業的純真之心、愛護之意。研究是蔡老師對自己人生的定位，是他的安身之本。

　　“老實”、“術業有專”是蔡老師幾十年如一日的治學之路的凝固。他把這當做是學術的根本、做人的根本，且傳承給自己的學生。蔡老師苦口婆心地說道，“無論做什么，都要抱持學術的態度，就是誠實的立場。治學當如是，從政當如是，經商亦該如是。學術對于事業攀緣和人生發展的基本作用還在于培養自己超越個別的能力，做到‘術業有專攻’ ”。蔡老師以從政為例做了深入地闡釋：為政之道，在于服人，而服人的基本在于有超長的才能。蔡老師以為，依照做學術的態度去做人、去培育人，我們的國家才有支持的脊梁。是謂之學術是國家之基。

“研究就是創造知識”

　　對學術研究，蔡老師的定位是“創造知識”，而非接收常識。他說，發明內含超出前人之意，這就請求咱們要有準確的研究定位、不凡的學術氣魄、深遠的歷史目光和周密的治學方式。

　　蔡老師以體育競技比方學術研究，闡釋了創造知識這一問題。蔡老師說明說，加入體育比賽你就必需找準自己的名目，只聽聞跨欄冠軍、舉重冠軍、長跑冠軍，卻從未聞體育全能冠軍，可見找準自己定位的主要性，學術作為研究專門領域的學識，就更是如斯了。“找準了平臺，要在這一平臺上有所創立，首先要有不凡的學術魄力，敢于向第一挑釁”，蔡老師說，“而要挑戰第一，就必須找到第一，以歷史的眼力具體了解歷屆冠軍的始末。在學術研究中，就是要懂得自己范疇學術發展的歷史，并給自己的研究在思維史的長河中以正確的定位。剩下的就是過細、體系、嚴密的研究辦法了。”

　　蔡老師認為在“創造知識”的過程中，老師只是起幫助、領導的作用，要害是要靠學生自己著手、動腦做研究，這樣知識才干“流淌到自己的血液中去”，內化為自己能力有機的組成局部。蔡老師非常觀賞自己在清華推行的教導理念，即 “思想政管理論課要器重學生學，而非老師教”，追問學生思想政治實踐課上在心靈和靈魂深處到底得到了什么。

桃李天下，老懷暢慰

　　當我們問到他在治學育人多少十年的進程中，最有成績感的事是什么時，蔡老師涓滴不談到自己在學術上的驕人成就，而是一五一十地向我們介紹了自己教授過的學生。從博士生、研究生到本科生，蔡老師一個個先容他們的治學閱歷、學術造詣和事業發展，滔滔不絕，講這些時蔡老的表情中一直流露出酣暢和快慰。蔡老師還有些忸怩地提到了自己六十大壽時，學生齊聚一堂，為自己慶生的事。我想，那可能是蔡老師畢生中最美的回想。對于一個心系學生、以教書育人為己任的老師而言，又有什么能比桃李滿天下，更能令他覺得老懷暢慰的呢？

供稿：校研究生會 編纂：范 麗

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